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不知道人人有没有发现，最近腾格尔、凤凰传奇这些老牌音乐人在年轻人圈子里稀奇火。6月，腾格尔泛起在了王者荣耀职业联赛春季赛的演出舞台，凤凰传奇一首改编曲《海底》在B站播放量飙升至2000万。
这些在我们印象中称得上“老艺术家”的明星，似乎是属于70后、80后的配合回忆，现在却吸引了许多95后、00后入坑。
凤凰传奇演唱《海底》。图片泉源：微博@曾少主
凤凰传奇5月8日在B站宣布了第一条视频，短短两个多月粉丝就到达了110万，《荷塘月色》《我从草原来》等重置MV播放量皆跨越了400万。
而腾格尔也是一再登上微博热搜，和周深、杨幂、花泽香菜这些年轻人更为熟悉的人联系在一起。
对于这种征象，有网友云云谈论：“从《醒悟年月》到凤凰传奇，永远不要低估这代年轻人的审美能力，他们包容、接纳，不恐惧别人的眼光。”
从本期重点讨论的腾格尔、凤凰传奇到“梗王”蔡国庆、唱rap的韩红以及更早期的“诸葛丞相”唐国强等，全媒派（ID：quanmeipai）将聚焦于当下年轻人对老牌明星的喜欢这一征象，从以下三方面睁开讨论：
1、当下年轻人若何看这类“翻红”？这体现出怎样的内容审美以及内容消费心理？
2、老牌明星在年轻圈子的走红，事实是前者迎合了后者的审美意见意义，照样后者在通过对前者的考古解构中获得了某些社交兴趣？
3、内容审美小看链发生逆反，当下的新兴前言若何影响了受众“雅俗共赏”的审雅观？
年轻人若何看待“儿时偶像”再刷屏？
从2009年刊行的《最炫民族风》到2021年演唱的《海底》，凤凰传奇一次又一次唱进了听众的心坎里，只是与昔时风靡大街小巷的彩铃声差异，这一次场景转移到了在线视频平台。
而在另一边，翻唱着《恋爱循环》《隐形的同党》等盛行歌曲的腾格尔先生，通过强烈的小我私人气概，为演艺事业开拓出了一条新跑道。
腾格尔先生翻唱《隐形的同党》。图片泉源：腾讯视频
这些曾经与年轻人的追星审美不太搭边的“老艺术家”，现在为什么会受到连续的关注和追捧？就此问题，笔者在社交平台上访谈了18位年轻人。总的来说，可以归纳综合为内容特点（歌曲）、歌手气概与审美转变这三个层面。
首先，对歌曲内容来说，当问起凤凰传奇《海底》是否好听、是否有推翻过往印象时，有15人给出了一定的谜底，两人相反，另有1人示意“没听过，不敢乱答，不外以为组合的定位很有意思。”
在赞许偏多的回覆中，人人都以为这算不上是推翻整体印象，更多是凤凰传奇捉住了现在前言市场的时机，人人的浏览与喜欢则可以大致归为以下几类缘故原由：
第一，乐种新颖，气概怪异。一位受访者说，无论是《荷塘月色》《月亮之上》照样《海底》，都体现出一种在“守旧中夹杂点新潮”的气概，这也是该组合这么多年来始终充满辨识度的特征之一。
另一位受访者同样示意：“气概强烈，穿透力强，无论过了若干年听到前奏还能随着哼两句，旋律都刻在了影象中。”
第二，歌曲温暖，有对话感与聆听感。在交流历程中，被高频提到的词是“泪目”，其中，有4位受访者都示意稀奇是在一些需要气力的'网抑云'时刻，会单曲循环《海底》直到泪目。
“rap那段有种识破红尘的念经感，整个歌就有种从深渊拉回来的感受。”其中一位受访者这样说道。“渺茫的时刻，实在我们是需要过来人的声音的，这就是《海底》戳中我的缘故原由。”
凤凰传奇翻唱《海底》的B站视频弹幕
但在持不认可态度的受访者看来，《海底》这首歌更多是从曲风上推翻了TA们对凤凰传奇过往的印象，好比其中一位就示意：“整个歌的感受太悲痛而致郁，新加入的说唱太吵，听不习惯，不如以前元素对照简朴的歌曲。”
其次，聊到腾格尔、凤凰传奇为什么能翻红的时刻，泛起了意见纷歧的声音。
有2位受访者以为，现在这种状态基本不算翻红，“只能说年轻人终于熟悉老艺术家了。由于我小时刻腾格尔就很红。”
另有更多人从“翻红事实是由于实力照样玩梗”这个角度睁开思索，如：
“这些翻红的人自己就有自己的辨识度。判断盛行音乐是否盛行，实力因素应该在小我私人辨识度之后。”
“我以为实力和玩梗兼而有之。虽然不能由此说什么‘年轻人自信起来了’，但这种征象也不得不让我们认可：曾经以‘专业’和‘年长人士更偏好’为标签的一些艺术家或歌手，确实由于玩梗或国潮，抑或B站等新媒体，在二次创作的历程中又火起来了。这或许就是现在网上常说的‘文艺中兴’。”
“他们能翻红，实力是基础，然则玩梗更是让他们翻红的主要手段，缺一不能。”
另外，也有受访者提到了是自己的审美有所改变，才气在多年之后熟悉到他们的能力与小我私人魅力。
老牌音乐人走红的缘故原由事实是由于迎合了当下年轻人的审美意见意义照样其他？这也是本文接下来想要重点讨论的一点。
新一代的“考古”，老一辈的反差萌
有数据显示，制造了一系列“广场舞神曲”的凤凰传奇，在6月5日-7月5日这个区间的网络关注受众岁数漫衍中，29岁以下的群体已经跨越五成。
为什么这些老牌音乐人的年轻化转型卓有成效？网络上怎么就纷纷最先刷起了“你永远可以信托凤凰传奇”“有求必应腾格尔”？
理论层面，从营销学的角度来看，可以从“AIDA营销公式”获得一些启发：乐成的销售需要将消费者的注重力（Attention）乐成吸引到产物上，使其对产物发生兴趣（Interest），进而促生购置欲望（Desire），最终杀青购置行为（Action），实现生意。
而在流传学的视域中，或允许以用符号流传理论来注释，一切流传都可以看作“意义与符号的两度翻译历程”，即讯息中的主要因素在流传中转化成为符号（例如盛行梗、被传唱的歌词等），而在其中，受众外面上在交流符号，实则是精神内容的交流，即意义的流传。
综合以上理论与访谈来看，这些人身上的梗或相关爆款的形成，需要具备以下几概略素：
1、符号：出其不意的内容
2、受众：精准对位的目的受众
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3、意义：富有熏染力的情绪内核
4、前言：连续推送的载体
符号：出其不意的内容
若是时光倒流回到几年前，你可曾想象到，有朝一日能在B站刷到腾格尔先生用鬼畜的大头贴形象翻唱抖音神曲，在跨年晚会上身着花棉袄唱着“我要送你日不落的爱恋”，甚至与二次元声优花泽香菜合体演唱《恋爱循环》？
在探索中，与年轻人对话的“密码”逐步被找到。凤凰传奇《我从草原来》的MV由于鬼畜的气概引发烧议，“凤凰传奇真的这么缺预算吗”在微博的话题阅读量突破了4.4亿，冲上热搜。
凤凰传奇《我从草原来》MV的鬼畜气概。图片泉源：微博@潮水娱乐
虽然没有跨界，但从某种水平来讲，他们确实做到了转型。对于这种反差萌，腾格尔本人是这样回应的：“让现在的孩子们喜欢我那种纯粹的（草原）气概挺难的。事实年月纷歧样，我既然生涯在这个年月，我就一定要学会融合。”[1]
受众：精准定位的目的受众
其次，在目的受众方面，虽然“是否有意迎合年轻人”的争议声始终存在，但无法否认的是，在一个又一个刷屏的梗背后，他们简直给予了年轻人接地气的陪同感。
就像是怙恃最初学着用种种神色包与我们谈天一样，以腾格尔为代表的老牌艺人们，或许就是想要通过这种亲热甚至有些滑稽的方式，领会年轻人的喜欢，与新一代更好地相同。
用年轻人的方式走进年轻人的天下，这多若干少是一份真诚的体现。而用户在感受明星翻红的同时也“考古”着已往的影象，感受着审美的变迁。
例如，凤凰传奇的微博超话中，已经有1.1万“凤迷瑰宝”，各地后援会纷纷确立起来，各个年份、各种清晰度的考古视频、精彩cut 纷纷被上传分享，有网友谈论，“08年的时刻大街小巷都在放《自由飞翔》这首歌，一转眼就13年了，时间过的真快，惋惜一切都已经物是人非。”
意义：富有熏染力的情绪内核
当这些老牌的甚至“古早”的形象和声音重新大局限回归网络，许多网友对于过往岁月的影象也被唤起。在弹幕里、在谈论区、在每一次的转发中，网友们都能转达更深条理的意义。
一方面，在旧时光的柔焦效果和怪异滤镜之下，老歌带给人们的意义加倍丰满，这些音乐人的“走红”，有情绪上的加成；另一方面，在自觉宣传新歌、玩梗的同时，这种被戏称为”文艺中兴“的征象里，中兴的不仅仅是音乐作品，也是用户曾经潮水充沛的心里天下。
而除此之外，前言在其中饰演了什么角色呢？
前言助力下，从响度战争到审美同等
在音乐前言生态学（Music Media Ecology）的看法看来，前言为音乐缔造了新的显示方式。美国学者、德克萨斯州奥斯汀分校哲学教授道格拉斯・凯尔纳指出：“随着媒体文化变迁，我们被一种史无前例的声色浪潮影响着，制造体验和主体性的新模式。”［2］
由此，网络前言的兴起，实在也改变着“声色浪潮”的方式。
在音乐制作行业中，有一个专著名词叫做“响度战争”（Loudness War），指的是在母带制作的时刻，“将动态做窄，再整体把音量往上推”，这样能够让歌曲在电台、电视、音响播放中听起来比其他歌曲音量大。［3］
在音乐多数是外放的“彩铃时代”，谁的声音大，谁在抢占注重力市场时就多了一个优势因素；但现在人人纷纷带上耳机听歌刷视频，手机在学习、事情时间调成静音，音量早已无关紧要，反而是谁的渠道与玩法妙，才更可能被市场接受。
图片泉源：民众号提供
音乐行业逐步熟悉到营销的主要性。正如短视频平台造神曲、B站造场景，于是一首首“短视频BGM”应运而生，歌曲相关的文字梗也被玩得不亦乐乎，这是新媒体环境下音乐流传社交化的一种体现。
这种征象在人们对短视频的消费上体现的加倍显著，例这样多曾经以为短视频“土嗨”的网友，最后都惨被自己打脸。连系这种靠山，人们的审美也履历了两种流变：其一是差异审美逐渐趋于同等，雅俗共赏；其二是破除审美偏好的心理屏障，大大方方地说出喜欢。
随着文化形式与载体的愈发厚实与蓬勃，今天的网友越来越显著地感受到小我私人品味变得愈发“分化”：在B站刷梗刷鬼畜，在知乎写严肃科普，在腾讯新闻看资讯，在各式Live场所畅聊摇滚、hiphop与电子乐……
所谓文雅、通俗、崎岖格调的看法，在各种审美偏好大多都能够栖身在一个个对应的前言场域之后，逐渐最先瓦解崩坏，我们愈举事界说作甚“盛行”，作甚“酷”。
或许，左手画龙右手画彩虹，一边看着卡夫卡的小说一边单曲循环《凤舞九天》，这种包容多种多样文化形式的态度，才更是一种“酷”的体现。
另外，犹如李诞曾在《吐槽大会》中表达的：“每一小我私人都听过凤凰传奇的歌，但不是所有人都愿意认可。”
挖苦背后，实在也反映出某种共性的心理特征。正这样多年轻人喜欢土味视频但并不愿认可，这种内化的情绪被人类学家称作“文化亲密性”，简而言之，是一些小群体中的成员能够心心相印地运用与共享某些可能让外人感应“尴尬”的文化符号，并在其中获得情绪抚慰与身份认同。
而现在凤凰传奇以加倍年轻化的姿态走入民众舞台，被更多年轻人瞥见，也被更多人喜欢。在这背后，也许并不是年轻人的审美发生了基个性改变，只是现在的前言环境改变了内容审美的小看链。
如李诞所言，已往许多人偷偷哼着凤凰传奇的神曲，但不敢随意表达。现在，小看链逐渐破除，吐槽凤凰传奇已经不能体现一小我私人有何等文雅了，但“入坑”凤凰传奇、整整齐齐地刷着“文艺中兴”，却能带来许多社交兴趣。
这其中，新前言协助搭建了联系的桥梁，让更多声音被闻声，也因提供了发声的场所，让许多人得以表达喜欢。
就像“生涯四处皆艺术”这句话所展现的，真诚的音乐，一定能触及到人的心里，而让我们感应触动的艺术，就是好的艺术。这份对多元艺术的包容，与我们愈发厚实的审美意见意义一同，构建出一个广漠的、也加倍充满想象力的文化流传空间。
以是，若是你刚从腾格尔的坑里爬起，又掉进了凤凰传奇的《海底》，那不是你的内容口味变了，是你的内容审美心态变了。
【今日互动】
你看过腾格尔的翻唱视频或凤凰传奇的《海底》吗？对于这些“老艺术家”重新受到年轻人的关注与喜欢的征象，你有什么感想？迎接在谈论区分享你的感受~
参考链接：
1.广州日报.(2019). 腾格尔：不能由于翻唱走红就丢掉自己的气概-新华网
http://www.xinhuanet.com/ent/2019-06/28/c_1124681988.htm
2.道格拉斯・凯尔纳.媒体文化[M].丁宁，译.北京：商务印书馆，2004.
3.2019年，凤凰传奇是怎样成为年轻人的酷文化的？| 小樱乱弹秀・文学季_曾毅
https://www.sohu.com/a/346121283_128579
4.Lilyann.(2019)Earthy Videos and Cultural Intimacy:Popularity of KuaiShou between Urban and Rural Youth Audience
